解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以 立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其 铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>